دعا برای ابطال سحر

دعا برای ابطال سحر :

مرحوم سید علی خان مدنی می گوید : شیخ بهایی برای ابطال سحر عملی را به شاه عباس صفوی آموخته

است .. متن آن این است :

این دعا را بر کف دست راست با خاک کربلا که مخلوط با آب نیسان شده باشد بنویسد :

 

بسم الله الرحمن الرحیم یا من ازل السحر باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین

ازل عمن قصدته سحر السحرة و کید الفجرة انک علی کل شی ء قدیر

 

سزاوار است که در زمان صبح و ناشتا نوشته شود بعد از آن که نوشته شد کف دست را کاملا بلیسد به

گونه ای که چیزی از آن باقی نماند این عمل را  سه روز پشت سر هم تکرار کند سحر به اذن پروردگار باطل

خواهد شد

منبع : کلم الطیب ص 80 و 82

 

شیخ عباس بونی نیز همین عمل را با اندکی اختلاف در متن ذکر کرده است متن این است :

بسم الله الرحمن الرحیم یا من ما ذل السحرة باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان

منبین ازل عنی قصد السحرة و کید الفجرة انک علی کل شی ء قدیر

منبع : حاشیه کلیات مجمع الدعوات ص 75 و 76

 

( دو نکته قابل ذکر است اولا این عمل با وضو انجام شود و ثانیا دقت شود که شخصیتی چون شیخ بهایی

برای چه کسی چنین نسخه ای را بیان کرده است . اگر بهتر از این نسخه در ابطال سحر نزد شیخ بهایی

می بود حتما آن را به شاه عباس صفوی تجویز می کرد . لذا باید آن را غنیمت شمرد )

 

 

 

تعویذی برای باطل السحر

تعویذی برای باطل السحر :

محمد بن مسلم می گوید : این تعویذی است که امام صادق علیه السلام فرموده و من  یادداشت کردم و

یادآور شدند که سحر را باطل می کند :


قالَ مُوسى‏ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَ‏ اللَّهَ‏ لا يُصْلِحُ‏ عَمَلَ‏ الْمُفْسِدِينَ‏ وَ يُحِقُ‏ اللَّهُ‏ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ

لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ‏ أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها الْآيَاتِ‏ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا

يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى‏ وَ هارُونَ‏


 


منبع : بحارالانوار ج 95 ص 127

 

 

 

برای دفع سحر و جادو

برای دفع سحر و جادو :

محمد بن عیسی گوید : از حضرت رضا علیه السلام درباره سحر و جادو پرس و جو کردم . فرمود : سحر واقعیت

دارد و باذن خدا اثر و ضرر می کند . و چون تو را سحر کردند دستت را تا مقابل صورتت بالا ببر و بخوان :

بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ إِلَّا ذَهَبَتْ وَ انْقَرَضَتْ

وی می گوید : مردی درباره چشم زخم از حضرت پرسش کرد . حضرت فرمودند : آن نیز واقعیت دارد و اگر گرفتار

آن شدی دست را تا محاذی صورت بالا ببر و بخوان : حمد و توحید و معوذتین و دست ها را بر پیشانی بمال

که به اذن خدا مفید خواهد بود .

 

 

 

منبع : بحارالانوار ج 92 ص 129

 

 

 

عدم تاثیر سحر

عدم تاثیر سحر :

هر کس با ایمان این آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن و با حال وضو بنویسد و با آب بشوید و هفت

روز صبح پیش از آنکه  چیزی بخورد آن را بنوشد سحر بر او کار نکند .

 

آیه 100 سوره نساء :

وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ

يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

 

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 46

 

برای دیدن راه های پنهان

 

برای دیدن راه های پنهان :

این اسم اعظم ها را جبرائیل بر روی بال های خود نوشته است . اگر به آن نگاه کنی راه های نادیدنی پیدا

می شود . اگر کسی آن را نوشته همراه اسم خود حمل کند مانند پیغمبر دارای هیبت خواهد شد و اجنه و

عفریت و سحربازان نمی توانند کاری به او کنند . اگر برای مریض نوشته شود او بهبودی می یابد .

 

 

منبع : مخزن الافاق ص ۲۲۸

 

 

ادعیة السِّر برای دفع سحر

ادعیة السِّر برای دفع سحر :



۱-ای محمد هر که از امتت می خواهد ( برای دفع شر ) در حفظ و کمک و یاری من باشد در هر صبح


 و شب و نزد خواب بگوید :


آمَنْتُ بِرَبِّي وَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ إِلَهُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ مُنْتَهَى‏ كُلِ‏ عِلْمٍ‏ وَ وَارِثُهُ‏ وَ رَبُّ كُلِّ رَبٍّ وَ أُشْهِدُ اللَّهَ


 عَلَى نَفْسِي بِالْعُبُودِيَّةِ وَ الذُّلِّ وَ الصَّغَارِ وَ أَعْتَرِفُ بِحُسْنِ صَنَائِعِ اللَّهِ إِلَيَّ وَ أَبُوءُ عَلَى نَفْسِي بِقِلَّةِ الشُّكْرِ وَ


 أَسْأَلُ اللَّهَ فِي يَوْمِي هَذَا أَوْ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ بِحَقِّ مَا يَرَاهُ لَهُ حَقّاً عَلَى مَا يَرَاهُ مِنِّي لَهُ رِضًى وَ إِيمَاناً وَ


 إِخْلَاصاً وَ رِزْقاً وَاسِعاً وَ يَقِيناً خَالِصاً بِلَا شَكٍّ وَ لَا ارْتِيَابٍ حَسْبِي إِلَهِي مِنْ كُلِّ مَنْ هُوَ دُونَهُ وَ اللَّهُ وَكِيلِي مِنْ


 كُلِّ مَنْ سِوَاهُ آمَنْتُ بِسِرِّ عِلْمِ اللَّهِ كُلِّهِ وَ عَلَانِيَتِهِ وَ أَعُوذُ بِمَا فِي عِلْمِ اللَّهِ كُلِّهِ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ


 سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِمَا خَلَقَ اللَّطِيفِ فِيهِ الْمُحْصِي لَهُ الْقَادِرِ عَلَيْهِ‏ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ هُوَ


 إِلَيْهِ الْمَصِير


 هر گاه چنین کرد در میان خلقم او را وجیه گردانم و قلب ها را با او مهربان کرده و او را در دینش حفظ


 خواهم کرد

۲-ای محمد سحر از قدیم الایام بوده و هیچ ضرری بر کسی وارد نسازد مگر به اذن و اجازه من پس هر که


 دوست دارد از جمله کسانی باشد که از سحر در عافیت اند بگوید :

اللَّهُمَ‏ رَبَ‏ مُوسَى‏ وَ خَاصَّهُ‏ بِكَلَامِهِ‏ وَ هَازِمَ مَنْ كَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ ومُعِيدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْكَ


 أَهْلِ الْإِفْكِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِينَ وَ مُبْطِلَ كَيْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ كَادَنِي بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَيْرَ عَامِدٍ


 أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّي غَيْرَ نَافِذٍ وَ لَا


 ضَارٍّ لِي وَ لَا شَامِتٍ بِي إِنِّي أَدْرَأُ بِعَظَمَتِكَ فِي نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَكُنْ لِي مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا يَا


 كَرِيم‏


هر گاه چنین گفت سحر هیچ ساحری از جن باشد یا انس تا ابد براو اثر نکند !



منبع : بحارالانوار ج ۹۵ ص ۳۰۶- ۳۲۴